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Red
de cultura de TKD
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Parte
II. Armonia
Capítulo
9
El
mundo, el hombre y Taekwondo son uno todos juntos
Cuando un hombre practica el verdadero Taekwondo su oponente
no puede vencer al atacarle aunque el hombre Taekwondo ni vigile
ni sea cuidadoso con su oponente. Esto es debido a que cada
parte de �l mantiene siempre su propia posici�n m�s propicia.
Es como decir que sigue el verdadero principio, el camino del
Cielo. Y su oponente no puede hacer que la mente del hombre
Taekwondo se turbe, o aunque no intente concentrarse en algo.
Esto es debido a que �l no se ha atado a nada, as� no est� restringido,
con su mente vac�a. Como su mente est� vac�a sin apego alguno
no hay pensamiento que pueda ser perturbado. Y nadie m�s puede
confundir la vida del hombre Taekwondo aunque �l nunca intente
poner su vida en orden ni tenga cuidado con ciertos peligros.
Esto es porque su vida est� en armon�a con todo lo que le rodea.
Todo tipo de peligros que intimidan en su vida, su mente y su
seguridad desde fuera de esta armon�a se disuelven de forma
natural. Estos son los verdaderos principios y los de la vida
en Taekwondo.
Entonces, como
es posible de poner todo lo suyo en su propio sitio de acuerdo
con la v�a del Cielo? Forma una unidad con tu vac�o y tu todo
y b�rrate y p�ntate a ti mismo en un instante, con lo que se
puede mantener todo lo tuyo en la posici�n m�s propicia. Entonces
preguntar�s, como formar una unidad con tu vac�o y tu todo?
D�jame contestarte. El vac�o originalmente significa la capacidad
de aceptar algo m�s y el todo significa producir algo desde
dentro. Si algo est� lleno est� lleno solo de lo que lo llena
y de lo que puede producir, pero no de algo m�s, p.ej. est�
vac�o de algo m�s. Por el contrario, si algo est� vac�o est�
vac�o solo de algo de lo que no contiene, por lo que es posible
que est� lleno de algo m�s. Si un contenedor, por ejemplo, est�
lleno de agua solo est� lleno de agua, porque no puede aceptar
m�s agua, pero no algo m�s, por ejemplo gemas o sal. Para un
contenedor lleno de agua no puede producir gemas y puede contener
m�s sal. As� el vac�o y lo lleno son siempre relativos.
As�, cuando hago
la unidad del vac�o y del todo, lo anterior se refiere a ponerme
en el buen sitio que hace que mi oponente no pueda hacer lo
que �l, que est� enfrente, quiera y lo �ltimo se refiere a colocarme
en el buen sitio que me permita hacer lo que yo quiera. Si puedo
mantener el vac�o de TAEKWONDO no habr� nada m�o que
vaya contra algunos movimientos de mi oponente, lo cual le har�
sentir en vano, lo que se llama 뱕ac�o�. Si puedo mantener el
todo de TAEKWONDO habr� mi voluntad, llena de esp�ritu
de sobrepasar a mi oponente, lo que produce que mis movimientos
ataquen la voluntad del oponente y controlen su actividad. As�
se llama 뱓otalidad�. En la unidad del vac�o y del todo pienso
con todo lo m�o y mi conciencia est� solo despierta pero no
funciona para pensar, p.ej. Mu Nyom Mu Sang (libertad de todas
las ideas y pensamientos). Esto lleva al camino del Cielo que
todo lo m�o se mueve en su posici�n m�s propicia. Cuando el
hombre Taekwondo piensa con todo lo suyo �l se queda armonizado
totalmente m�s all� de s� mismo. Todo est� vac�o por un lado
y lleno por el otro, as� lo lleno y lo vac�o llenan y vac�an
a s� mismos repetidamente hasta los cambios infinitos del mundo
y de si mismo. Soy yo que los pongo en orden y es Mu-A (no yo)
quien completa el orden armonioso. Una vez borrado me puedo
pintar perfectamente.
Entonces, que es
borrarme a m� mismo? Es borrar toda distinci�n entre otros y
yo. Y es tambi�n liberarme a mi mismo de todo lo abierto m�s
all� del horizonte de mi sujeto y dogmas. Que es dibujarme a
mi mismo? Es realizar lo que quiero firmemente en la actualidad
abierta. Es tambi�n determinar el mundo seg�n lo que decida.
Todo lo cerrado pertenece a todo lo abierto, as� tengo que ponerme
con una mente vac�a sin deseo, no restringida por mi sujeto
para borrarme a mi mismo. Y entonces, me puedo liberar de todo
como las restricciones formales, morales, pasiones, humanidades,
etc. Cuando me borro a mi mismo yo soy todo lo que incluye mi
oponente, as� mis movimientos incluyen los de mi oponente. As�
mis movimientos determinan los de mi oponente y determinan el
mundo. Por lo tanto, cuando me borro perfectamente entonces
tambi�n me dibujo perfectamente.
Borrarme a mi mismo,
incluye no solo olvidarme de todo lo m�o sino tambi�n, no existir
yo mismo. Cuando un hombre Taekwondo simplemente olvida todo
lo de si mismo ser� capaz de prestar completamente atenci�n
a una cosa obteniendo la unidad de su todo. El sin embargo,
a�n no se sobrepone a su oposici�n al mundo. Es posible que
�l a�n est� opuesto al mundo con unidad de s� mismo y sin darse
cuenta. Esta oposici�n puede borrarse solamente cuando �l olvid�ndose
de si mismo, despu�s borrase su existencia. Y entonces la distinci�n
entre �l y algo m�s se tiene que borrar lo �ltimo. El establece
a si mismo como una parte del mundo no opuesta al mundo, y despu�s
se establece a si mismo lo que incluye el mundo entero, as�
como a si mismo que est� extendido hacia el mundo. Entonces
como puede su enemigo encontrarle? Su cuerpo no puede simplemente
ser si mismo, y tampoco su imagen estar all� ni su movimiento
del mismo modo que su verdadera figura. Cada uno de ellas debe
tener algunas im�genes falsas y defectos mezclados. Por lo tanto,
cuando un hombre Taekwondo se borra a si mismo su oponente no
puede encontrarlo pero se queda opuesto al mundo entero. Esta
raz�n hace al hombre Taekwondo ser capaz de la perfecci�n de
controlar a su oponente y a si mismo con sus comportamientos
diarios y a�n con sus fallos en Kyorugi (competici�n) contra
su oponente, y entonces �l consigue lo que quiere.
Como arriba, teniendo
la unidad del todo y del vac�o y borr�ndose y pint�ndose a s�
mismos a la vez nos lleva al camino del Cielo. Por lo que yo
pienso, lo que hace Taekwondo, moverme m�s lentamente que la
prisa de mi oponente, �ste no puede seguir los cambios en mis
movimientos porque yo siempre sigo el camino correcto haciendo
solo los movimientos necesarios.
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